HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 大徳寺 高桐院 松長剛山 茶杓 銘「千代の寿」 共筒・共箱 - 茶道具販売

大徳寺 高桐院 松長剛山 茶杓 銘「千代の寿」 共筒・共箱 - 茶道具販売。ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。掛軸 蔵出し【臨済宗・大徳寺高桐院住職・松長剛山『時々勤払拭』紙本。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。掛軸 夏出 作「 春秋多住日 」 3147。K213 狭川明俊「無事是貴人」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。白隠慧鶴 達磨 自画賛 印刷工芸品 日本画 掛け軸 掛軸 茶掛 絵画 複製 白隠。八代亜紀 直筆サイン色紙。山水画 掛軸 墨絵。明星花露水 掛軸 フレーム入り。文鎮。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。巧芸でも！[慈雲飲光・一行書]／真言宗僧侶／葛城山人。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。堀内宗完 兼中斎 掛軸 掛け軸 肉筆「松樹千年翠」書 表千家 茶人 茶道家 茶掛。「萬葉集 金澤本」 （金沢本万葉集）日本古典文学館 解題付。5233 鷹図 掛軸 鷹 松の図 書画 肉筆 二重箱 紙本 縁起物。茶道具　大徳寺派　前田宗源　一行物　掛軸　夏雲多奇峰　共箱　掛け物　床の間　茶会。サイン色紙　誰の物か不明　9枚